Di seguito troverete le altre domande:
Mancini, da libro Mancini: i più recenti approcci di analisi autoctoni-immigrati rispetto all’acculturazione. Nel modello di Buris?, gli autori parlano anche di individualizzazione, strategia in parte assimilabile come esiti alla marginalizzazione (che è disadattamento); quindi, nei termini della teoria della categorizzazione del sé di Turner, cosa accade nel caso della individualizzazione? C’è uno shift nell’uso del sé che l’individuo utilizza, quindi usa un altro livello di categorizzazione di sé. Quale? Risposta: può ancorarsi a livello individuale o più sovraordinato dell’essere umano così non attiva il confronto con la maggioranza autoctona.
Assistente, da libro Anolli: la cultura come partecipazione: qual è il messaggio che Anolli vuole comunicare? (Anolli fa una trilogia: la cultura come mediazione, partecipazione, costruzione sociale. Nel caso della partecipazione cosa ci ricorda?)
Mancini: come funziona il locus of control in culture diverse?
Mancini: quali sono le funzioni della cultura secondo Mantovani? (non ha risposto)
Assistente: cos’è un artefatto?
Mancini: se lei dovesse darci una definizione sua di cultura, cosa direbbe? E cosa le ha lasciato questo esame nella sua preparazione a essere psicologo?
Mancini: modelli evolutivi e confronti fra il modello di Tosse???? E della Rinely?????
Domande Mancini appello 9 settembre
Mancini: Mi parli dei contenuti con cui Anolli giustifica la considerazione della cultura come mediazione
Mancini: Parlando ora del mio libro, quali fattori possono incidere sulle modalità con le quali gli immigrati negoziano la loro identità? (Il candidato parla dell’acculturazione, ma la Mancini per risposta voleva i livelli di Doise)
Assistente: La creolizzazione
Candidato 2 (voto 29, perfezionare il linguaggio) - 10 mn
Mancini: Differenze tra Psicologia Interculturale e Psicologia Culturale
Assistente: Le origini della cultura
Mancini: Parlando ora del mio libro, mi enunci i principali limiti degli approcci evolutivi
Candidato 3 (voto 28) - 20 mn
Mancini: Parliamo dell’Anolli, del rapporto tra cultura e modelli culturali.
o Parliamo del rapporto mente -cultura, quali sono gli elementi che secondo Anolli differenziano le culture occidentali da quelle orientali?
Assistente: Come si sviluppa l cultura nel bambino?
o La Mancini si ricollega al discorso “E che cos’è l’intersoggettività?”, Risposta: presuppone inoltre la capacità di entrare nella testa dell’altro.
Mancini: Parlando del mio libro, quali sono le strategie con cui le minoranze immigrate nei contesti ospitanti cercano di difendere la propria identità sociale?
o Tra le strategie di cambiamento sociale quali sono quelle più utilizzate?
o Le prime generazioni quali strategie usano? Parlare di Sovra_categorizzazione e Sotto_categorizzazione.
Assistente: Rapporto tra cultura e valori: quali sono le tematiche con cui Anolli discute questa relazione? Cosa si chiede l’autore? Quali posizioni rintraccia in letteratura e come risolve la contrapposizione tra queste posizioni opposte?
Mancini: Cos’è il Situazionismo Dinamico? E quali novità porta questo approccio? Secondo questo approccio da cosa è costituita la cultura? R: Questo approccio (da antropologia cognitiva) vede la cultura come insieme di schemi cognitivi contesto- specifici, ecc.
Mancini: Le forme di minaccia sperimentate dalle minoranze etniche nei contesti ospitanti?
o Cosa sono i marcatori sociali?
Mancini: Le funzioni della cultura per Mantovani.
Appello giugno 2009
- Etnicità e identità etnica
- Processo di negoziazione
- Cultura come costruzione sociale
- Secondo Anolli, quali le premesse x la cultura nel bambino?
- Funzioni della cultura secondo Mantovani
- Situazionismo dinamico
- Cultura come costruzione sociale
- Minacce all'identità etniche delle minoranze
- Valori e cultura
- Psicologia cross.culturale: vantaggi e limiti
- Modello di Piontkowski
- Creolizzazione
- Etnopsicologia
- Cultura come Partecipazione
- Sviluppo filogenetico della cultura, secondo Anolli
- Artefatti secondo Mantovani
- Limiti e vantaggi dei modelli evolutivi







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