dai non preoccuparti... Cantillo, se nn ricordo male, è una persona molto ben disposta ad ascoltare...
dai non preoccuparti... Cantillo, se nn ricordo male, è una persona molto ben disposta ad ascoltare...
*Ale Psi*stellina*
quando qualcuno sa cosa dirgli all'esameOriginariamente postato da *AlePSI85*
dai non preoccuparti... Cantillo, se nn ricordo male, è una persona molto ben disposta ad ascoltare...![]()
ma infatti io mi preoccupo più di qualche assistente strano...chi fa l'esame? il prof, la chiara luzemberg (cm cacchio si chiama), letizia....poi?
ki è letizia??sicuro anke la Achella(quella ke ha spiegato anche cartesio le prime lezioni) e nn è affatto simpatica giuro!!uffi....
*Ale Psi*stellina*
Originariamente postato da *AlePSI85*
ki è letizia??sicuro anke la Achella(quella ke ha spiegato anche cartesio le prime lezioni) e nn è affatto simpatica giuro!!uffi....
letizia è quella che ha fatto il laboratorio...giusto la achella....uhm.....uhm....non mi sembra proprio un pezzo di pane chissà![]()
infatti nn è x nulla1pezzo di pane!!x colpa sua ho fatto filosofia 3 volte!!!se ci penso ancora m viene la nausea!!!
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*Ale Psi*stellina*
nooooooooooooOriginariamente postato da *AlePSI85*
infatti nn è x nulla1pezzo di pane!!x colpa sua ho fatto filosofia 3 volte!!!se ci penso ancora m viene la nausea!!!
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la sfuggirò come la peste
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va bè..ma dipende...cn me ha avuto la cazzimma di "volermelo fare anke la seconda volta lei"!!cn altre persone pare sia stata tranquilla..quindi credo ke a come le stai a genio in quel momento!io le risposi male xkè m ha umiliata ben 2volte...
*Ale Psi*stellina*
per delucidazioni su Husserl consiglio vivamente questo sito!!!
http://www.filosofia.unimi.it/piana...i/p5-00-00.htm
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non so che altro scrivere.....disastro imminente....![]()
vai Micky!!!!!![]()
speriamoOriginariamente postato da joundè12
vai Micky!!!!!![]()
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michi mi riassumi al volo le 4 epochè...in ordine magari?i miei appunti mi stanno confodendo...husserl mi confonde!!!![]()
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1 epoché: epoché fenomenologica: è la sospensione dell'affermazione di esistenza della realtà del mondo, per cui non mi interessa se il mondo esiste o meno, se è vero o falso, ma solo come si manifesta nella mia coscienza, ciò che vogliamo raggiungere con questa epoché è ciò che si manifesta , ciò che si dà originarimante alla coscienza. E questo epochè implica la messa tra parentesi dei dati culturali, teorie, pre-concetti e pre-giudizi che sono presenti nel nostro attengiamento naturale
2: riduzione eidetica: si passa dal fenomeno, che viene in primo piano nella prima epoché all' essenze (eidos), ciò che mi interessa non è la ricerca del particolare ma dell'universale, dell'elemento universale delle cose, non la singola cosa ma la sua essenza (non il singolo cavallo, ma l'idea della "cavallinità" esempio fatto dal prof di una tristezza immane)
3: epoché trascendentale: attraverso questo epoché io riesco a concepire l'ego come l'ego trascendentale, come io puro, come essere assoluto della coscienza, raggiungo cioè la struttura più profonda dell'io
4 epoché : nuova epoché tematica attraverso cui si fa astrazione di tutto qualsiasi soggettività estranea, di tutto gli oggetti che fanno rimandano alla pensabilità di altri soggetti (cm gli oggetti culturali tipo i libri) e dello stesso carattere oggettivo che possiede il senso di essere esperibile per ognuno. Tutto questo per trovare un'esprienza originaria all'interno dell'ego trascendentale sui cui fondare il senso degli altri soggetti e della stessa oggettività ( x venire fuori dal circolo vizioso soggettività - oggettività che si fondano l'un l'altro )
spero 1 di essere stato chiaro 2 di non avere scritto cazzate![]()
grazie milleeeeeeeeeeeee!!!più chiaro di così non si poteva!!!ce la faremo!!!Originariamente postato da micky384
1 epoché: epoché fenomenologica: è la sospensione dell'affermazione di esistenza della realtà del mondo, per cui non mi interessa se il mondo esiste o meno, se è vero o falso, ma solo come si manifesta nella mia coscienza, ciò che vogliamo raggiungere con questa epoché è ciò che si manifesta , ciò che si dà originarimante alla coscienza. E questo epochè implica la messa tra parentesi dei dati culturali, teorie, pre-concetti e pre-giudizi che sono presenti nel nostro attengiamento naturale
2: riduzione eidetica: si passa dal fenomeno, che viene in primo piano nella prima epoché all' essenze (eidos), ciò che mi interessa non è la ricerca del particolare ma dell'universale, dell'elemento universale delle cose, non la singola cosa ma la sua essenza (non il singolo cavallo, ma l'idea della "cavallinità" esempio fatto dal prof di una tristezza immane)
3: epoché trascendentale: attraverso questo epoché io riesco a concepire l'ego come l'ego trascendentale, come io puro, come essere assoluto della coscienza, raggiungo cioè la struttura più profonda dell'io
4 epoché : nuova epoché tematica attraverso cui si fa astrazione di tutto qualsiasi soggettività estranea, di tutto gli oggetti che fanno rimandano alla pensabilità di altri soggetti (cm gli oggetti culturali tipo i libri) e dello stesso carattere oggettivo che possiede il senso di essere esperibile per ognuno. Tutto questo per trovare un'esprienza originaria all'interno dell'ego trascendentale sui cui fondare il senso degli altri soggetti e della stessa oggettività ( x venire fuori dal circolo vizioso soggettività - oggettività che si fondano l'un l'altro )
spero 1 di essere stato chiaro 2 di non avere scritto cazzate![]()
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speriamo ...io non ho dubbi particolari però non mi è manco tutto chiaro...e a volte mentre parlo mi impappinoOriginariamente postato da MarilynMonroe
grazie milleeeeeeeeeeeee!!!più chiaro di così non si poteva!!!ce la faremo!!!![]()
e soprattutto non so quasi niente del testo...appunti forever e spero che non vadano sui particolari del testo...il fatto è che non si capisce na mazza....