ragazzi ma quest'esame si può passare facendo le domande degli appelli precedenti e leggendo i riassunti???
ragazzi ma quest'esame si può passare facendo le domande degli appelli precedenti e leggendo i riassunti???
c'è chi riesce a superarlo così e chi non ci riesce... io ti consiglio di studiare gli argomenti delle domande visto che sono sempre gli stessi...
La ricerca è fatta di quattro cose: cervello con cui pensare, occhi con cui vedere, macchine con cui misurare, e, per quarto, denaro... Il tuo Cervello non pesa un chilo!!!...
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Ragazzi devo chiedervi una cosa urgente e importante!!!!Dato che ho partecipato al seminario giovedì scorso oggi dovrei andare a ricevimento dalla prof a ritirare l'attestato....ma non ho capito bene se l'avviso sul sito dello spostamento ricevimento è riferito a tutti i prof di oggi e quindi anche alla D'Aloisio oppure no!!Se qualcuno sa qualcosa di preciso me lo fa sapere???Please!!
Ciao a tutti! Il programma da seguire per sostenere l'esame è il seguente:
Ugo Fabietti, Storia dell ’Antropologia, Zanichelli (esclusi i capp. 8, 9, 17, 20 e la sezione “Testi esemplari”);
Amalia Signorelli, Antropologia culturale, McGraw-Hill, Seconda Edizione (esclusi i capp.7 e 8);
Fulvia D’Aloisio, Donne in tuta amaranto, Guerini & Associati?
I capitoli da escludere dei due manuali sono corretti?
Ultima modifica di RALAMESU : 09-05-2011 alle ore 19.52.56
ragazzi scusate, io ho il testo di Antropologia culturale, Signorelli con solamente 5 capitoli:
1-lo studio delle diversità,
2- la costruzione degli altri da noi,
3- la ricognizione delle diversità: culture e parentele,
4-la ricognizione delle diversità: sistemi di sostentamento, strutture e istituzioni sociali, insediamenti,
5- la ricerca antropologica
sono totalmente diversi i capitoli nella nuova edizione
??
Ragazzi mi sapreste dire gli orari del corso della prof D'Aloisio oppure dove posso trovarli on line? Non ci capisco niente nel nuovo sito. Tnx
il corso è finito!l'orario di ricevimento è:
email: [email protected]
Ricevimento: Martedì 140 – 16
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Raga mi aiutate?
La monografia non so se riesco a finirla....
- Come sono visti gli operai della SATA dagli abitanti di Melfy
- Differenza modello giapponese e taylorista
- Concetti di locale e globale di Kilani
-per quale motivo la d’aloisio conduceva la sua indagine sui pullman
-cosa si intende col termine prato verde
-il ricorso al sindacato per carla cosa rappresenta
-caratteristiche di sara (addetta alla lastratura)
-cosa vuole indicare nigra con ‘’sostrato etnico’’
-con il termine deterritorializzazione cosa si indica
1- bene perchè rappresentano un livello economico relativamente alto e, soprattutto, stabile (è un lavoro fisso e sicuro). Entrare in fiat è come "toccare il cielo con un dito"
2-in breve: modello Ford/tayloristi-> catena di montaggio (compiti fissi e monotoni che richiedono tempi precisi e non danno spazio all'autonomia degli operai)
modello Toyota/giapponese-> "Just in time" ovvero produzione che parte dalla richiesta dei compratori. Si da più spazio all'autonomia dei soggetti non costretta ad un unico compito monotono.
3-L'antropologia analizza il modo in cui le strutture GLOBALI si inseriscono nel LOCALE... non sono realtà sociali ma il modo in cui l'antropologo mette in prospettiva i diversi livelli di realtà
4-Penso sia relativo alla decisione di usale un osservazione partecipativa... già salendo sul pulman riesce a capire i diversi modi con cui (già PRIMA di entrare in fabbrica) gli operai si rapportano tra loro e con gli altri
5-è il simbolo della "gemmazione"... serve per richiamare il territorio dando così un senso di continuità, ma anche di rinascita.
6- E' un pò lunghetto da spiegare, ma penso ti basti sapere che per Carla è la conseguenza della scoperta della monotonia e dell'alienazione del lavoro "di linea" (catena di montaggio). E' il suo modo per sfogarsi e "ribellarsi"
7-che intendi? la sua storia, vita personale, sul lavoro?
8- in breve divide l'Italia in due: nord con liriche di tipi storico/romanzesco e sud con liriche amorose
9-Il termine deterritorializzazione indica una progressiva e generalizzata perdita di rilevanza della localizzazione di un territorio dato, per quanto riguarda le attività sia per quanto riguarda le relazioni umane.
Questo termine viene utilizzato anche per indicare quel fenomeno che porta gli uomini ad allacciare legami non più in base ai confini nazionali ma in relazione a flussi economici o a interessi comuni. Ne consegue una nuova identità determinata non più da spiriti nazionalistici ma in funzione di interessi comuni.(wikipedia)
per la domanda di sara non ti so dire..è una delle vecchie domande uscite all'esame![]()
grazie mille![]()
Ultima modifica di kayuzzo90 : 03-06-2011 alle ore 19.44.29
penso si riferisca alla "rete sociale"... è una "rete di relazioni"... in parole povere (da quanto ho capito) sono un gruppo di amiche che si aiutano tra loro anche nelle cose più banali come fare la spesa... più forte è il grado di conoscenza più importanti sono gli aiuti (se ti conosco da un mese ti chiedo di prendere il pane, se ti conosco da anni di andare a prendere mio figlio a scuola). Sinceramente non l'ho capito bene, penso sia questo ma non ne ho la certezza... se qualcuno sa può spegare meglio/correggere? grazie![]()
Ciao a tutti.. E' la prima volta che tento l'esame e sinceramente non so che aspettarmi, quindi per chi l'ha già sostenuto chi mi può dire com'è questo esame e lei su quali argomenti è un pò più fissata?? grazie a chi mi risponderà..... =)
ciao ragazzi! io ho fatto bene il fabietti aiutandomi con schemi di tutti gli autori!!!! ma facendo così ho semplificato molto il lavoro! e so bene le varie differenze tra gli autori.
Per quanto riguarda il signorelli l'ho letto tutto e sottolineato solo le definizioni più importanti per ogni capitolo! E mi sono basata molto su quello che esce all'esame sinceramente! e un libro pieno di cose da imparare e non so tutto alla perfezione! mi sono soffermata su:
vari tipi di etnocentrismo,relativismo e razzismi,inculturaz e acculturaz,creazionismo/evoluzionismo,la colonia e il buon selvaggio,varie definiz di cultura,la magia,tipi di religioni,le parentele,prezzo della sposa,bisogni umani di malinowski,vari sistemi di sotentamento,tipi di reciprocità,conferimento/ridistribuzione,capitalismo,tipi di società,tipi di insediamenti (lettura)approccio olistico,deterittolizzazione,requisiti dell'antropologo,ricerca antropologica,il paraddosso dell'incontro etnografico con relativa soluzione dell'etnocentrismo critico. è abbastanza secondo voi?
Invece per quanto riguarda la monografia il lavoro è stato molto semplice e anche piacevole. Ho fatto una lettura e mi sono scritta le definizioni di:
locale e globale,antropologia dell'impresa,importanze della stampa,fabbrica integrata (sata),just in time,carattersistiche modello toyota,post-fordismo,perchè la scelta di melfi,modello fordista,prato verde,antropologia industriale,millenarismo,metodo d'indagine,rete sociale di sara,identità sostanziale e performativa,esperienza sindacato carla,caratteristica di giulia capo ute e cosa implica esserlo,come sono visti gli operai da fuori a melfi e al di fuori di melfi,come vivono quest'esperienza da dentro gli operai,pregiudizio sulle donne e concetto di onore,Uso della tuta,tempo dell'autobiografia,cosa rappresenta l'assunzione in fiat nella cronologia biografica,come viene visto il futuro dalle operaie sata. Credo sia tutto no?
SPERIAMO BENE!!!!IN BOCCA AL LUPO A TUTTI PER DOMANI!!!!
salve rgagazzi sono reduce dall'esame! che brutta cosa che è stato! le domande per quanto potevano sembrare semplici avevano delle risposte che definirle difficile o insignificanti è un complimento! sembra che si diverta a farci impazzire tra le varie alternative! allora le domande erano:
FABIETTI:
1-la religione per durkheim:non pensate che nelle risp ci fosse scritto fatto unitario,coesione sociale ecc. niente di tutto questo e non le ricordo nemmeno le alternative. ho risposto qualcosa che c'entrava con "rappresentazione"
2-struttura per strauss
3-cosa critica de martino al naturalismo
4-destorificaz del negativo
5-bastide antropologia applicata
6-animismo taylor:ho risposto l'anima è estesa ai fatti naturali (unica risposta con la parola anima)
7-boas critica all'evoluzionismo:tra le alternative plausibile c'era nega l'universalità delle cause che avevano determinato l'emergenza di tratti culturali uguali in culture e diverse e nega un qualsiasi valore allo sforzo di costruire una storia uniforme dell'evoluz della cultura...giudicate voi la follia di questa donna!
8-loria e il problema espresso nella mostra etnografica
9-funzionalismo ristretto malinowski:considera la cultura come complesso integrato oppure considera le società e le culture come interazione tra soggetti
10-kula perchè è stato analizzato:per dimostrare ke il principio di reciprocità è alla base della società
11-cultura benedict
12-totemismo economico radcliff:il totem era qualcosa di vitale nella società(era la risp più plausibile)
13-prichard la magia:pensiero coerente
14-strauss e i sistemi di classificazione semplici: matrimonio tra cugini incrociati o distinzione di coniugi possibili e proibiti :-O ho risposto la seconda
15-funzione del rituale in gluckman:espressione e risoluzione del conflitto
16-comunità domestica:produce manodopera
17-clastres di che parla ne la società contro lo stato:analise della natura del potere nelle società amazzoniche
18-antropologia interpretativa di che si occupa:risposte incomprensibili e non ricordo la risp che ho dato
19-geertz:ho risposto sfogliare i significati stratificati ma non ricordo la domanda
20-morgan perchè analizza gli irochesi:per dimostrare l'unità politica delle nazioni
SIGNORELLI:
1-caratteristiche della città(domanda su cui sono caduti in tanti):2 si somigliavano molto
2-reciprocità inversa
3-cosmogonia (altra domanda con risposte ingannevoli):narrazione dell'origine del mondo o opposizione tra cosmo ordinato e caos
4-in che modo l'etnocentrismo ideologico è entrato in contatto con gli stati nazione del 19 secolo:molti abbiamo risposto con la decolonizzazione e la nascita di stati indipendenti altri hanno risposto gli stati volevano difendere il proprio territorio ma non so.
5-cos'è la magia naturale:le cui risposte non si capivano
DONNE:
1-perchè si studia la rete ute 9 lastratura
2-cosa signofica la tuta
3-caratteristiche di giulia che vanno bene con il modello giapponese:ho risposto dedizione al lavoro e poca importanza alla sfera privata altri hanno messo affettuosità con gli altri operai o cose del genere
4-caratteristiche culturali giapponesi che sono stati trasportate nel modello ohno:c'erano due che potevano andare bene o solidarietà generale,dedizione al lavoro,organizazzione oppure gerarchia in base all'età,paternalismo e non ricordo l'altro.
5-le donne come vedono il presente e il futuro:ho risposto il presente benessere economico e futuro incerto per via della congiuntura
RAGAZZI GIUDICATE VOI! CIAO A MARTEDI...FORSE! E IN BOCCA AL LUPO A TUTTI QUELLI CHE LO FARANNO!
Ultima modifica di ilypsicocaserta : 10-06-2011 alle ore 13.23.59